Saturday, December 19, 2020

ओड़िआ कविता : देश


कवि : जयद्रथ सुना


 ओड़िआ कविता पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

देश का मतलब क्या है, ठीक से
समझ नहीं पाता
मितकानी गाँव का नरेन।

देश का मतलब है एक थाली भात
एक गिलास पानी या फिर एक प्लेट चटनी।

नहीं, नहीं, देश का मतलब है एक डोजर मशीन
जो एक आदेश से निगल सकती है जंगल, नदी और झरने को।

पार्क-पार्क घूमते हुए कुछ सरल मनुष्यों को
पीटनेवाली लाठी भी देश हो सकती है

गौमाता की रक्षा के बहाने कुछ माँओं को नग्न कर
उनकी इज्जत को नीलाम करनेवाला
अविवेकी हो सकता है देश।

नहीं, नहीं, देश का मतलब, एक स्वच्छ सड़क
आधा पैकेट मेघना बीड़ी, एक दियासलाई
जो एक आदेश से जला सकती है जंगल, घर, पृथ्वी।

तू जा, निकल यहाँ से, भाग, फूट
देश के विषय में कुछ भी मत जान, देश के साथ मत उलझ।

देश अगर चाहे तो बाल उम्र के सूर्यों को भी
अपने कंधों के झूले पर झूला सकता है
समय आने पर अपनी जय-जयकार भी करा सकता है।

उसके बाद तुम शायद बन सकते हो
एक सच्चे देशभक्त
जो एक शब्द भी सुन नहीं सकता है देश के विरुद्ध।

देखो भक्तो!
कल तक जिसको देश क्या है, मालूम नहीं था
आज उसको ही देश बोला जा रहा है
हे भक्तो, नजर कहाँ है तुम्हारी
ताली बजाओ, हुलहुली उचारो,
कविता खत्म होने जा रही है।

कवि संपर्क : At-Banjipadar, P.O. Regeda, 

P.S. M. Rampur, Dist. Kalahandi, Odisha 766102, 

मोबाइल : 09110769266

Saturday, October 3, 2020

नेपाली कविता : नग्नता

कवि : टासी शेर्पा

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

प्रिय,
किसी दिन तुम मुझे 
नग्न देखना चाहते हो
निधड़क, निस्संकोच आ जाओ!
लेकिन प्रिय,
छलकते बुलबुले बेतरह 
बह रहे उन्माद के भाव, विध्वंसक
मन का विचलित स्खलन
इन सबको त्याग कर आना,
केवल नग्नता की स्पष्ट तस्वीर बनकर आना,
मेरी नग्नता के रोम-रोम से मुखरित होना,
अपनी संपूर्णता भूलकर आना,
हे प्रिय,
अंधकार को भी पवित्र बना देना
अमावस की रात की तरह
बिल्कुल नग्न होकर आना।

लेकिन प्रिय,
नग्न होने के लिए मन को 
सगरमाथा जैसा उच्च होना होगा,
जिसको कोई भी
संदेहास्पद इतिहास और भूगोल से
नीचे न उतार पाए
हवा के वेग की तरह सर्वत्र
अपनी ही धुन में मदमस्त रहना होगा
ताकि कोई संदेह की दीवार रोक न पाए
सिरफिरे पागल की तरह बेपरवाह होना होगा
ताकि लज्जा का कोई परिवेश
उसकी हँसी न उड़ा पाए।
हे प्रिय,
नग्नता के लिए
मन का मन सिद्धार्थ का नहीं
बुद्ध का होना होगा
जहाँ नग्नता के साथ नग्नता
बेफिक्र एकाकार हो सके
निष्कलंक पिघलकर एकाकार होते हुए
स्थायी तौर पर समाहित हो सके।

कभी-कभी
मन बहुत चतुर होता है
जो जैसा देखता है
उसके उलट बयान करता है
इसलिए प्रिय,
किसी की नग्नता निहारने के लिए
खुद भी नग्न होना पड़ता है
एक-एक बूँद का रोमांच अर्जित करना
जलप्रपात का प्रहार सहते-सहते
जैसे झरने के साथ के पत्थर
नग्न ही पल रहे होते हैं
जैसे तुम्हारे मन के मुहाने से
पल-प्रतिपल
चू रही इच्छाओं की लार नंगी है
जैसे तुम्हारे हरेक श्वास-प्रश्वास से
आती-जाती हवा के कण-कण की 
गुणवत्ता नंगी है
जैसे तुम्हें नजर आ रही
आँख की पुतली के भीतर से
बिजली से भी तेज दौड़ती 
दृष्टि के प्रवाह में बह रही
एक-एक किरण का अंतरंग नग्न है।
जैसे निष्फल समर्पण में
भाग्य द्वारा कुचली हुई
कितने ही युगों की देकर बलि
निरीह जीवित बची 
हमारी कहानियाँ नग्न हैं।

कवि-संपर्क : 29/2  (उत्तर) तृतीय तल, इंदिरा विकास कॉलोनी, दिल्ली 110009, मोबाइल : 088605 36046
ईमेल : tashitshering567@gmail.com

Wednesday, September 30, 2020

अंग्रेजी कविता : युद्ध की चीखें

कवि : एन. किरणकुमार सिंह

अंग्रेजी कविता पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

हवा में भर गई हैं

युद्ध की चीखें

नहीं हैं अब

पहाड़ की चोटियों पर झूमते बादल

किनके गाँव उदास और निर्जन हुए?

 

युद्ध की चीखें गूँजती हैं रात में

भाग गए जंगली जानवर

विजेता मानव से डरकर

आज ज्यादा जंगली कौन है?

किसका मांस है यह?

वे शिकार कर मार रहे हैं

लेकिन एक-दूसरे को ही!

 

बहनों पर दया करो,

जिनके भाइयों को तुमने मारा है;

माताओं पर दया करो,

जिनके पुत्रों को तुमने मारा है;

ओह! बंद करो यह रक्त-स्नान!

 

राख हो गए, सत्य और नीति

जला दिए गए घरों के साथ

सपनों में चिहुँक उठते हैं बच्चे

डरकर चिपट जाते हैं माँओं की छातियों से।

देखो, वहाँ पराजित-विजेताओं का खून बह रहा है

और कितनों को मारना है तुम्हें

तुम्हारी मजबूत तंत्रिकाएँ कमजोर पड़ जाएँगी अवश्य ही एक दिन।

ओह! बंद करो यह रक्त-स्नान!

(नगा-कुकी संघर्ष, 1997 के बाद)


कवि संपर्क : Moirangkhom, Chingakham Leirak, Imphal, 

Manipur 795 001

मोबाइल : 08974009284 / 9402882009

ईमेल : n.kiran126@gmail.com


Sunday, August 9, 2020

मैथिली कविता : मौन


कवि : अजित आजाद


मैथिली कविता-पाठ

 

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश


स्मृति में संजोई

लाल गुलाब की एक भी पंखुड़ी

मुरझाई नहीं है आज भी

गिरी थी जो देह पर मेरी

गणतंत्र दिवस की परेड देखते समय


जन-समुद्र के उल्लास पर हुई

पुष्प-वर्षा का वह दृश्य

दोहराया जाता देखता हूँ टीवी पर प्रत्येक वर्ष

राजपथ को मानता आया हूँ संपूर्ण देश का प्रतिरूप

आत्मा का प्रवेश-द्वार है इंडिया गेट


आज फिर बरसाया गया  फूल

विपत्ति में है जब सारी देश-दुनिया

पुष्प-वर्षा में व्यस्त हैं हेलीकॉप्टर

स्वयं को धन्य महसूस कर रहे नर्स-डॉक्टर

धन्य हो गए हैं अस्पताल

धन्य हो गया है समस्त देश का भाल

कुछ ही दिन पहले थाली का भात उझल कर

पीटी गई थी थाली

फूँके गए थे शंख इन सबके लिए ही

नतशिर है पूरा देश आज भी

लेकिन उन सबकी गाँठ में आया क्या

जिन लोगों ने भात उझल कर त्यागे प्राण

जो लोग मर गए हजार कोस की यात्रा में

जो मर गईं प्रसव-पीड़ा से

जो मर गए रेल की पटरी पर

जो मर गए इलाज के बिना

जो मर गए दूध-दूध चिल्लाते

मरी हुई माँ की छाती चिंचोरते

इन सबके हिस्से में क्या आया आखिर

जो सब मर गए अपने ग्रामीणों के आतंक से

थाली, शंख, फूल या फिर अपमान

किनके होंठों पर है इनका यशोगान

कैसे करूँ गुमान मैं

स्मृति में संजोई गुलाब की उस एक पंखुड़ी पर

जबकि एक मिनट का मौन भी नहीं रख सका यह देश


धन्य है जार्ज फ्लॉयड

कराहते हुए मर गया वह

ऐसे ही मरते हैं हमारे देश के भी असंख्य नागरिक

लेकिन आठ मिनट छियालीस सेकेंड की

उस मर्मान्तक पीड़ा को आज

संपूर्ण अमरीका जी रहा है मौन में

यहाँ लेकिन जोते जाने के लिए तैयार हैं हम सब

चुनावी दवनी में!


कवि-संपर्क : नवारंभ, वार्ड नं 2, निकट रामजानकी मंदिर मधुबनी, बिहार 847211

मोबाइल : 9304349384, 

ईमेल : lekhakajitazad@gmail.com

Saturday, July 25, 2020

असमिया कविता : किसका ईश्वर?

कवि : हरेकृष्ण डेका

असमिया कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

आपमें से किसी को यदि
ईश्वर का पता मिले
मुझे बताना
और मैं उसके पास जाकर कहूँगा,
उनके ढेर सारे अलग-अलग 
नाम लेना उचित नहीं।
इतने सारे भिन्न-भिन्न पंथ
भिन्न-भिन्न धर्ममत
भिन्न-भिन्न निषेधाज्ञाएँ
यहाँ तक कि अलग-अलग उत्सर्ग और त्याग।

उनके नाम पर निर्मित हों विभिन्न स्थापत्य
अंकित हों विभिन्न चित्रावलियाँ
गाए जाएँ भिन्न-भिन्न भक्तिगीत
लिखी जाएँ भिन्न-भिन्न किताबें
रचे जाएँ भिन्न-भिन्न नृत्य!

किंतु एक दिन 
उनके अलग-अलग पंथ, धर्ममत, निषेधाज्ञा से
इतनी ज्यादा उष्मा जमा होगी
कि अलग-अलग पवित्रता की रक्षा के लिए
आपस में मारकाट करके भी
सारे धर्मांध 
अलग अलग राहों से भी
उसी के द्वार पहुँचेंगे।

उनकी आत्माएँ दौड़ते हुए
एक-दूसरे को पछाड़कर आगे बढ़ने की
अगर कोशिश भी करें
तो भी सबलोग एक ही साथ
एक ही समय उसके घर पहुँचेंगे--

और देखेंगे कि
उस घर में वह नहीं है।

कवि-संपर्क : मकान सं 100, कस्तूरबा नगर, साउथ सरणिया, गुवाहाटी 781007, 
ईमेल : deka78@gmail.com

Thursday, June 11, 2020

डोगरी कविता : वर्तमान का चित्र

कवि : मोहन सिंह

डोगरी कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

समय का शकुनि
चल रहा है कुचालें
एक के बाद एक
भरे दरबार में
सबके साथ
सबके सामने।
प्रजापालक अंधा है 
जन्मजात अंधा
दिखता नहीं कुछ भी
बस महसूस करता है।
महसूस करता है
सिर्फ अपना वजूद
अपने अंग-प्रत्यंग।
न्याय
चक्रव्यूह में फँसा
छटपटा रहा है।
कुटिलता
फेर रही है मूँछों पर हाथ
गर्व के साथ।
होंठों पर मुस्कान लाकर
सारे दानीश्वरों ने
ले रखी है प्रतिज्ञा चुप रहने की
भीष्म प्रतिज्ञा।
पांडवों ने बेच दी है अपनी प्रतिभा
द्रोपदी समेत
दुर्योधन के हाथों,
युवराज दुर्योधन के हाथों।
इसीलिए प्रजा
धर्म की तलाश में निकल पड़ी है,
अपने-अपने धर्म की तलाश में
जिसका
दूसरे के साथ कोई तालमेल नहीं है।

कवि-संपर्क : गुड़ा सलाथिया, मंडी उड्ड (दरगाली), सांबा, जम्मू 181143, मोबाइल : 094191 82817
ईमेल : mohansinghduggar@gmail.com

Wednesday, June 3, 2020

मैथिली कविता : सुजाता

कवि : नारायणजी

मैथिली कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश 

बात-बात में रोती है सुजाता
कि वह सिंदूर नहीं, राख थी,
जो उसकी माँग में रगड़ी गई
और खूँटे से बँधी गाय बन गई सुजाता
लेकिन, खूँटे से बँधी गाय तो नहीं है सुजाता।

मानती है,
कभी भी हो सकती है फुर्र
इस वधशाला के आकाश से;
और चुन सकती है
अपने लिए कोई वृंदावन।
दुनिया छोटी नहीं है 
कहीं जाने के लिए
स्वतंत्र है सुजाता।

साँझ पसरती है 
और चिंतित होती है बात-बात में रोती हुई
और अनुभव करती है
कि कंपन अलगनी पर टँगे कपड़े में ही नहीं
उसके गर्भ में भी होने लगा है।

बार-बार वह दरवाजे के शून्य को पहनती है
बार-बार दुनिया को खोलती है अपने में
अपने पति के लिए।
बार-बार बुदबुदाती है-
'भगवान इतना निष्ठुर नहीं है!'
अपनी चारों ओर की हवा को आशंका से भर देती है
और घड़ी-घड़ी धरती पर पसार कर आँचल
टेकती है माथा
बात-बात में रोती हुई।
कहीं जाने के लिए स्वतंत्र है सुजाता
खूँटे से बँधी गाय तो नहीं है?

कवि-संपर्क : घोघरडिहा(द०),मधुबनी 847 402 (बिहार), 
मोबाइल : 94318 36445, ईमेल : njha.ggh@gmail.com

Sunday, May 31, 2020

बांग्ला कविता : दुख तो सोया रहता है

कवि : पवित्र मुखोपाध्याय

हिंदी अनुवाद :  देवेंद्र कुमार देवेश

दुख तो सोया रहता है समुद्री शंख की भाँति
जलीय पौधों के साथ बहते
कंकड़-पत्थरों के स्निग्ध
          चिकने तकिए पर सर रखकर
हम इंसान सोचते हैं, जगाने की क्या जरूरत
वह सोया रहे, उसे न जगाकर
फिलहाल निकल चलते हैं बगल से
सारा जीवन सुख, उज्ज्वलतर दिन-रात
         दूषित होने का उत्पीड़न
रहेगा नहीं कहीं भी, चलते हैं सीधी राह
         आनंद की पाल ताने,
ज्वार-भाटे से नदी में उथल-पुथल होने पर भी
         आओ, चलेगा कौन-कौन,
उस पार के उद्दिष्ट लक्ष्य के लिए,
लहरों को चीरकर, नदी के ऊपर से।

जाने कौन तोड़ता है उसकी नींद,
शंख बज उठता है, और ऊपर के तल पर
नाच उठती है लहर, उमड़ पड़ती है
जल में शुरू होता है उपद्रव, 
हमारे उजले दिन सभी टूटकर होते हैं एकाकार।
वह कोई अदृश्य महाघातक, आ जाता है ऊपर
अस्थिर जल के तलक्षेत्र से, सबकुछ कर देता है दूर
         विपर्यस्त दिवा-रात्रि, शंख का निनाद
चलता रहता है अविराम।
हम सब तभी पाते हैं अनाघ्रात मृत्यु का
                                  आस्वाद।

कवि-संपर्क : 22 बी, प्रतापादित्य रोड, कोलकाता 700026, दूरभाष : 033 24647195, मोबाइल : 09830639226

Thursday, May 28, 2020

कन्नड कविता : तुम्हारा तट

कवि : एच. एस. शिवप्रकाश
अंग्रेजी से हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश


कोलंबियाई कवयित्री
Annabell Manjarres Fryele के लिए

यदि मैं पहुँचूँ तुम्हारे तट पर
किसी दिन
मैं लाऊँगा तुम्हारे लिए
अपनी धरती की एक मुट्ठी मिट्टी
घास की कुछ पत्तियाँ
हमारी नदी से एक बूँद पानी
और हमारे सूरज की किरण
जो मुझे तुम तक पहुँचाएँगे
हवा और जल के माध्यम से

यदि मैं पहुँचूँ तुम्हारे तट पर
किसी रात
मैं लाऊँगा अपना संगी सितारा
जो करता है आलोकित
मेरी नींद और सपनों को
तथा चाँद का वह अर्ध भाग
जिस पर मैं करता हूँ सवारी और तिरता हूँ
धरती पर तथा आकाश में
खोजते हुए तुम्हें
और तुम्हारे तट को

यदि मैं पहुँचता हूँ
दिन में या फिर रात में
सपने में अथवा जगे हुए
मैं लाऊँगा हमारे सिंहासनच्युत देवताओं
तथा उनकी देवियों को
जो अवतरित होने की प्रतीक्षा में हैं
तुम्हारे तट पर
मनुष्य देह धारण कर

यदि मैं भूल भी जाऊँ
अपनी धरती आदि को
मैं निश्चित रूप से लेकर आऊँगा
यह अधूरी कविता
ताकि तुम इसे पूरी कर सको

मैं एक पिता हूँ
और तुम, एक बेटी
मैं एक यात्रा हूँ
और तुम, एक किनारा। 

कवि-संपर्क : 34, मुनिरका विहार, नई दिल्ली 110067
ईमेल : shivaprakash1954@hotmail.com

Monday, May 18, 2020

असमिया कविता : वकुल वकुल

कवि : राजीव बरुआ

असमिया कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

आज भी ऐसा लगता है, जैसे अभी-अभी छोड़कर आया हूँ
यहीं कहीं पर आपका वकुल... 
उर्वर मिट्टी में खिला प्रथम पुष्प 
वकुल वकुल देह का भूगोल

वही दृष्टि, जो विस्मृति की द्रुत गति में भी है स्थिर, ध्रुव
उसकी झिलमिलाहट मैं आज भी
स्वर्णकार की कसौटी पर परखता हूँ
कल्पना के पंख पहनकर
करता हूँ अर्थ-अनर्थ का विनिर्माण

क्या था वह...प्रश्न या प्रश्नातीत, अथवा
जोड़ा मैना के रूप में
असमय प्राप्त शुभ संवाद
कक्षा में हाथ फैलाकर पाया जिसे
शिक्षक द्वारा कान ऐंठकर समझाया हुआ
लिलियन का यही यथार्थ

तथापि, आज भी सोचना अच्छा लगता है
गालों में पड़नेवाले डिंपल के बारे में
असीम ने क्यों प्यार किया संपूर्ण स्त्री को? 

अभी-अभी छोड़कर आया हूँ, यदि लगता है ऐसा
कभी कहीं आपका वकुल
उसी जगह फिर से जा सकता हूँ
पुराने रूपक के पुल से उतरकर, यद्यपि छू नहीं सकता
बहती हुई नदी का वही पानी
नदी-किनारे पेड़ों के नए पत्तों में
छोड़कर आ सकता हूँ
अपने हृदय का कंपन
जिसे नचाना हवा को अच्छा लगता है...

अब भी सपनों में देखती हो क्या लिलियन? 
मोटे फ्रेम के चश्मे की फाँक से आया वही प्रश्नवाण... 
तुम्हारे बगीचे में खिले हुए प्रथम पुष्प का नाम क्या वकुल है...?

कवि संपर्क : मकान संख्या : 30, प्रत्यय निलय, जर्नलिस्ट कालोनी, जनकपुर, काहिलीपाड़ा, गुवाहाटी 781019, असम, 
मोबाइल : 094017 26408, 
ईमेल : rajeevbarua63@gmail.com

Saturday, May 16, 2020

मैथिली कविता : किताब

कवि : तारानंद वियोगी


मैथिली कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

किताब, तुम पड़े रहने रहना ऐसे ही
अलमारी से झाँकते।

ऐसे ही टकटकी लगाकर देखते रहना मेरी तरफ
ऐसे ही चीरते रहना मेरा शून्य
फाड़ते रहना ऐसे ही मेरा एकांत।

किताब, तुम मेरा अतीत हो
तुम्हीं मेरा भविष्य
तुम्हीं मेरा वर्तमान होओगी किताब,
दिन ढलते-ढलते।

बह रहा पसीना
तीव्रतर हो रही मेरी साँसों की भाथी
चूर-चूर हो रहा शरीर मेहनत से
रोटी के लिए, घर के लिए, तन के वस्त्र के लिए
खटता रहता हूँ सारा सारा दिन।

उधर,
हाहाकार मचा रखा है दोगले शिकारियों ने
घरमुत्ते सब पा रहे हैं महामहावीर चक्र
देखो किताब, कलम खोजे नहीं मिल रही
खोल में बंद होता जा रहा है चश्मा
दोगलों के मूत्र में गलता जा रहा कागज।

ऐसे में आह!
कहाँ, कैसे रहोगी?
कौन तुम्हें बचाएगा, किताब!

रुको, लौटकर आ रहा हूँ दिन ढलते-ढलते
तुम्हीं मेरा अतीत हो,
तुम्हीं मेरा भविष्य!

कवि संपर्क : शांतिनिकेतन, डा. सी पी ठाकुर पथ, शिवपुरी, पटना 800023, बिहार, मोबाइल : 094314 13125, ईमेल : tara.viyogi@gmail.com

Thursday, May 14, 2020

अंग्रेज़ी कविता : प्रेम-गंध




कवि : होशांग मर्चेंट
हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश 

बारिश हो रही है, हल्की बारिश
सारी दुनिया में एक ऐसी बारिश 
जो उतनी ही कोमल है, जितना कठिन
किसी प्यार का अस्तित्व, स्वीकार अथवा प्रतिदान 
क्योंकि पुरुष लालची होते हैं : वे काटते और नोचते हैं

तुम पहाड़ों की निवासी, मैं मैदानी इलाके का
मैं एक शहरी और तुम जंगल की वासी
मैं एक शिकारी और तुम एक हिरण
शहर आज मेरे प्रिय की गंध से सुवासित है

कस्तूरी बारिश में घुल जाती है
इसकी गंध फैल जाती है
आज सुबह सोते हुए तुम्हें ही सपने में देखा
मुझे शिकारी होना था,
लेकिन मैं एक निष्क्रिय हिरण हूँ

खतरा भाँपकर तुम करती होे प्रतीक्षा
और मैं संग तुम्हारे महसूस करता हूँ खतरे को
क्यों यह दुनिया जहर के लिए इतनी पागल है?
मुझे उस जीवित प्राणी पर अचरज है
जो किसी दूसरे जीव को खा जाता है!

और अचानक वह घायल हिरणी तुम्हारे लिए मर जाती है
तुम्हारे सामने मरने के लिए
वह स्वयं को तुम तक घसीट लाई है
हे हिरण
क्या वह पूरी रात निष्क्रिय नहीं रही
जब तुमने उसे बिस्तर पर मारा
बस वैसे ही आज रात मैं तुम्हें मारना चाहता हूँ?

क्या हमारा जुनून केवल दुख ही नहीं लाता
और क्या हम सब रोज ही थोड़ा-थोड़ा नहीं मरते
हमारी लालसाओं को पूरा करते हुए?
खेलो, जाओ खेलो,
यद्यपि तुम्हारी गंध मुझे जंगली बनाती है
और मैं खुद एक जंगली चीज के लिए
अपने प्यार में जंगली हो गया हूँ

मार दो अथवा मारे जाओ
तुम्हारे हाथों से खून कभी धुल नहीं पाएगा
दर्द, प्यार का दर्द हर जगह है
और इस कस्तूरी की गंध को
बारिश भी खत्म नहीं कर सकती।

कवि संपर्क : hoshangmerchant@gmail.com

Monday, May 4, 2020

बांग्ला कविता : विवेक

कवि :  दीपंकर गोस्वामी

बांग्ला कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

विवेक का नाम लिखते समय
टूट गई अध्यापक की कलम
विवेक की फोटो खींचते
फूट गया कैमरा
यह देखकर ऐसे भाग खड़े हुए चित्रकार
कि उनकी तूलिका भी कोई खोज ना पाया।
इधर विवेक का पिता 'मस्तिष्क' रो रहा है,
विवेक की माँ 'हृदय' रो रही है,
उनका आर्तनाद--
"खोई हुई संतान 'विवेक' को ढूँढ़ लाओ।"
मनोविद् फ्रायड के चिंतन में लीन हैं
समाजसेवी कर रहे हैं सभाएँ,
चिकित्सक खोज रहे हैं समाज की नाड़ी,
जल, थल, अंतरिक्ष में बज रहा है सायरन!
कवि क्या छुपा लेंगे अपनी सद्यःजात कविता,
जिसका नाम है 'विवेक'?
इसे लेकर संदेह किंतु बढ़ रहा है,
सबकी है इस पर नजर!

कवि संपर्क : फ्लैट सं. 1 बी, प्रथम तल, सिल्वर हाइट्स, 726, दक्षिणदाड़ी रोड, श्रीभूमि, लेकटाउन, कोलकाता 700048,
पश्चिम बंगाल, मोबाइल : 09874614336, 
ई-मेल : dipankarkgoswami@gmail.com

Thursday, April 30, 2020

असमिया कविता : भाषा


कवि : सनंत तांति
हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

भाषा, जो मेरे पिता ने मुझे दी
मैंने अपनी माता के गर्भ में उसे सँजाेया
और जो भाषा मेरी माता से मुझे मिली
मैंने पृथ्वी के गर्भ में उसे संचित किया
इसलिए शरीर-विज्ञानियों ने घोषित किया कि
मेरी तो कोई भाषा ही नहीं।

माननीय भाषा परिषद्,
तथापि, मेरा परिचय एक मनुष्य की तरह दो
मनुष्य से मेरा परिचय मनुष्य के रूप में कराओ
उदाहरण के लिए
सनंत
कुलनाम : तांति 
जाति : मानव
रंग : अश्वेत 
जन्मस्थान : पृथ्वी
ताकि मेरी माता और पिता यह समझ सकें कि
मैं केवल उनकी ही संतान नहीं।
क्योंकि मेरे पिता का कोई अपना नाम नहीं
और मेरी माता का भी अपना कोई नाम नहीं।
मेरे पिता का नाम है-पृथ्वी, मेरी माता का नाम है-पृथ्वी 
और मेरा नाम है-सनंत।
चाय बागान का एक अश्वेत पुत्र-सनंत।

माननीय भाषा परिषद्,
मेरा परिचय एक मनुष्य के रूप में कराओ।
उदाहरण के लिए, सनंत तांति
निवास : सौजन्य, रुचिबोध और स्वाधीनता के भीतर 
चरित्र : मनुष्य
आकांक्षा : पूंजीवाद से समाजवाद की स्थापना के लिए
जाग उठे हवा,
हवा मनुष्य के भीतर, हवा मनुष्य के हृदय में।

भाषा, जो मेरे पिता ने मुझे दी
मैंने अपनी माता के गर्भ में उसे सँजोया 
और जो भाषा मेरी माता से मुझे मिली
मैंने पृथ्वी के गर्भ में उसे संचित किया।
इसलिए, मेरी भाषा के लिए भाषा-वैज्ञानिकों ने
आपातकालीन बैठक बुलाकर प्रतिवाद किया
इसलिए शरीर-विज्ञानियों ने घोषित किया कि
मेरी तो कोई भाषा ही नहीं।

माननीय भाषा परिषद्,
तथापि, मेरा परिचय एक मनुष्य की तरह दो
मनुष्य से मेरा परिचय एक मनुष्य के रूप में कराओ।

कवि संपर्क : मकान संख्या 9, हेम बरुआ पथ, बायलेन 2, मथुरा नगर, गुवाहाटी 781006, असम, मोबाइल : 09577311056, 
ई-मेल : tantysananta@gmail.com

Tuesday, April 28, 2020

डोगरी कविता : बाद की कविता

कवि : ललित मंगोत्रा

डोगरी कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

मैंने अपने मरने के बाद 
एक कविता लिखी
न मेरे पास कागज था, न कलम
कलम पकड़ने वाले हाथ भी नहीं,
यहाँ तक कि सोचने वाला दिमाग भी नहीं।

पर फिर भी
मैंने एक कविता लिखी
यह कविता लिखने के लिए 
न मुझे कलम की जरूरत पड़ी 
न हाथ की, 
न ही दिमाग की
वैसे भी इनके संग-साथ
कविता कहाँ लिखी जाती है!

यह कविता लिखने के लिए
मैं हवा के झोंकों में जा मिला
आसमान की जादुई नीलिमा में जा समाया
पेड़ों की हरियाली बनकर मुस्कुराया 
मिट्टी की खुशबुओं के साथ महका
असल में
मैं स्वयं ही कविता हो गया
अपने मरने के बाद।

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Thursday, April 16, 2020

मैथिली कविता : री मेरी दुर्दशा

कवि : विभूति आनंद

मैथिली कविता-पाठ

हिंदी अनुवाद : देवेंद्र कुमार देवेश

शीत नहाई भोर में
हरसिंगार पेड़ के नीचे
टप-टप गिरती शीत की बूँदों के संग
फूलों की चोट सहना अच्छा लगता था,
अच्छा लगता था हथिया नक्षत्र की
वर्षा की बूँदों की बदमस्ती के साथ
अपने प्रथम प्रेम को
निज भंगिमा के संग सिकुड़ते देखना,
अच्छा लगता था
पगडंडी पर अकेले चलते समय
कभी-कभार उसका पलट कर देखना,
पुनः नजरें मिलते ही उसका लजाना
अच्छा लगता था।

अच्छा लगता था
किसी घर में सोहर, किसी में जँतसार-लगनी
किन्ही आँखों में प्रतीक्षा, किसी कंठ में हँसी।

लेकिन अब तो
सब कुछ भूल गया हूँ
निरर्थक जूझता रहता हूँ पारिवारिक बजट से
फटी जरूरतों पर साटता रहता हूँ पैबंद,
खाली जेब के साथ अपूर्ण मनोरथ को
देता रहता हूँ सांत्वना, और
मन में उठते रोष पर
कसता रहता हूँ लगाम।

झूठ नहीं कहता हूँ,
कहाँ अच्छा लगता है कुछ भी-
न जल की सिहरन, न फूलों की चोट,
न गुदगुदाती हँसी, न अंकुराई मनोरथ,
न भविष्य का आकार,
जरा-सा भी नहीं, धोखे से भी नहीं!
अनचोके भी नहीं...!

री मेरी दुर्दशा,
लेकिन झूठ नहीं बोलूँगा
मेरा यह पागल मन तब भी
फोरलेन सड़क के किनारे की
डिस्ट्रिक्ट बोर्ड वाली पुरानी सड़क की तरह
छोड़ ही नहीं पा रहा एक भी क्षण के लिए
धोखे से, अनचोके ही
जीवनोल्लास की आकुल प्रतीक्षा...।

कवि संपर्क : लक्ष्मीसागर, दरभंगा, बिहार
मोबाइल :  079032 28695
ई-मेल : bibhutianand5@gmail.com